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鲅鱼圈 世纪广场（图片）

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烽火台在营口沿海广有分布，保存较好的有仙人岛烽火台、敦台山烽火台、北海烽火台，大多建于明代，是当时为防止敌人从海上入侵而建的军事通讯设施，遇有敌情发生，则白天施烟，夜间点火，台台相连，传递讯息。

地址：盖州市和开发区沿海         最佳旅游季节：每年5—10月份

 

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营口旅游风光集锦（连载）

2006-12-8 06:22

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营口旅游风光集锦（连载）

2006-12-8 06:32

钟鼓楼坐落于盖州城的中心偏南，居于盖州古城的南、北中轴线上，为明朝洪武五年至九年盖州指挥使吴玉在扩建南面城时修建的，是原盖州城的繁华地所在。盖州钟鼓楼现为省级文物保护单位。
　　钟鼓楼上，中间是观音阁，东侧为钟亭，西侧为鼓亭。阁后为大慈宝殿，左右各有一配殿。钟鼓楼下的高台为石条砌基，青砖筑身，呈上敛式。西端北侧有花岗岩台阶二十余级通台上。高台中部有卷门一座，是南北大街的必经之处。

地址：盖州市内     电话：0417—7812553
最佳旅游季节：全年

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慈航寺

2006-12-9 04:49

 

慈航寺位于美丽的盖州市东北四公里，东城管理区虎斗马峪村境内。慈航寺坐北朝南，建于山腰，背依秀美的盖州城北第一高峰老青山，东、西、北三面环山，南临 12 万平方米水面的虎斗马峪水库，山峰叠翠，花香草秀，山下水库水波潋滟，山影倒影，周围更兼果树葱茏，慈航寺与青山绿水交相辉映，构成了远近驰名的慈航寺风景旅游区。

慈航寺前身名为慈善堂，始建于清朝，确切年份无考，当时内建有观音阁三楹，东西皆有配房各两间做藏经室，檀越室为上殿，循山低下依次修有厢房，东西各三间及山门，规模大，香火终年不断，成为当时东北地区颇有名气的佛教寺院。后毁于战乱，年久失修，庙宇坍塌，至今仅存古碑一座立于原址老青山北麓。

　　如今慈航寺院由营口楞严寺方丈圆山老和尚率弟子明瑞、照敬于一九九七年夏，移址老青山南麓复建的，更名为慈航寺。整个寺庙占地 50 亩，建筑面积 21000 平方米。整个建筑群充分体现出中国古代建筑的美学风格，又柔合了现代建筑风格，全部采用钢筋、水泥框架结构，气势雄伟，做工精巧，以一条中轴线纵贯当中，左右两侧基本对趁，使整个建筑群显示得规矩、严整、主次分明、层次清晰，整个建筑大体可分为三个部分，中路依次：山门殿、天王殿、大雄宝殿、经堂、藏经阁、大悲阁、佛塔；东西两路有钟鼓楼、五百罗汉堂、地藏殿、药师殿、伽蓝殿、居室楼、文殊殿等；依山而建，一重高过一重，布局严谨有序，更显雄伟自然。整个寺庙的估摸列居东北地区前列。

　　慈航寺现驻僧人 40 多人， 常住 居士 70 多人，每年各地朝拜者及游客超过 20 万人，为辽宁省重要的宗教活动场所。

　　“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵”。多年来，慈航寺以其悠久的历史，雄伟的建筑，优美的景色，神奇的传说而著称，并与周围众多景点结合，充分满足游客旅游观光之需求。

正殿	大雄宝殿
三圣殿	天王殿
大悲阁	念佛堂

 

[此贴子已经被作者于2006-12-8 20:50:04编辑过]

营口楞严禅寺位于市中心区，属省级文物保护单位。1931年建成,占地2万多平方米规模宏大，三进四层。包括山门、钟楼、天王殿、大雄宝殿、藏经楼，是东北地区四大禅林之一。与哈尔滨的极乐寺、长春的般若寺、沈阳的慈恩寺齐名。农历四月初八为庙会日，是时南至大连、北至哈尔滨，数万游人与香客云集古寺，商贸活跃，喜气祥和。 　　1997年10月2日，营口楞严禅寺和营口市佛教协会举行营口楞严宝塔落成典礼。楞严宝塔建在楞严寺公园内，共9层，塔高61.8米，建筑风格新颖、独特。宝塔的落成给古老的楞严禅寺新增添了一道绚丽的色彩，同时也为营口市增加了一个对外开放的窗口和旅游景点。楞严宝塔是营口市第一座寺院宝塔。

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楞严禅寺--东北四大禅林之一

2006-12-9 07:40

[此贴子已经被作者于2006-12-8 23:40:21编辑过]

 

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望儿山--国家AAA级旅游区

2006-12-9 07:43

望儿山旅游区在营口南部平原碧绿的果园之中，是以母爱为特色的国家AAA级旅游区。望儿山并不很高，在平原上拔地而起，孤峰陡立，山石嶙峋，壮观异常。山石呈暗红色，与周围碧绿的果园反差极大，有碧海丹心的意境。山上一座青砖古塔为明末时期建造，远远望去宛如慈母眺望大海，期盼远方游子早日归来。山腰上，一个天然形成的慈母头像刻满了母亲风雨劳作的沧桑和思儿念儿的焦虑，母亲的希望和失望展现在额头、脸颊和嘴角上，惟妙惟肖。“慈母浩海通天地，母爱绵绵贯古今”。凝视这尊头像，我们仿佛看到慈母的苍颜白发和飘飞泪雨，深深感受到母爱的伟大。

　　旅游区内现有慈母像、拜母亭、步母石、哺乳轩、望儿塔、拜母祠、报母泉、母恩池、念母祠、仙人桥、母子桥、母爱世界、慈母馆、风范园等二十多处主题旅游景点。其中，慈母馆由原人大副委员长陈慕华题写馆名，是中国唯一的母亲纪念馆，馆内以黑色大理石为材料，镌刻着中国历代伟大母亲的事迹，图文并茂，感人至深。母爱世界是一个体现母爱主题的雕像集锦园，古今中外的人类母爱题材雕像和自然界中各种动物母爱题材雕像分区设置，汇集园内，让人们超越时空、回归自然，尽情领略温馨慈祥的母爱。风范园是为纪念国母宋庆玲而兴建的开放式广场，这里绿草茵茵，花团锦簇，一片祥和的景象。望儿山戏台是一个占地600平方米，具有演员更衣室、休息室、灯光、音响控制室等功能齐全戏曲舞台。

　　为纪念望儿山那一段慈母盼儿归、真情动天地的感人传说，让人们深深感受到母爱的伟大，弘扬“爱母亲、爱家乡、爱祖国”精神，每年五月的第二个星期天，营口市政府都在这里举办中国营口望儿山母亲节，开展有特色的民俗文化、娱乐和经贸交流活动。多年来，母亲节所倡导的中华民族传统美德和时代新风得到了广泛的欢迎和参与，敬老爱老在民间蔚然成风，一个亲善、和谐的社会氛围已初步形成。

地址：营口经济技术开发区熊岳镇 门票：15元
电话：0417—7013068 最佳旅游季节：每年4—10月份

[此贴子已经被作者于2006-12-8 23:44:10编辑过]

望儿山是辽南名山，载入《中国名胜辞典》， 以美丽的母爱传说得名，是以母爱为主题而命名的天下独有之山，辽宁省省级风景名胜区，营口市一级旅游景区。位于熊岳镇东两公里处的望儿山，山峰陡立，平地拔起，高82米，海拔高106米，山顶有一藏式青砖塔，名曰望儿塔，建于明末清初，远看如一位母亲伫立山头日夜守望大海，盼望远方的儿子归来。
    望儿山有慈母像、拜母亭、步母石、哺乳轩、望儿塔、拜母祠、报母泉、母恩池、念母祠、仙人桥、望儿山庄、母子桥、母爱界、风范园等十余处以母爱为主题的景观。近年，望儿山修建的慈母馆是我国唯一的母亲纪念馆，国务委员陈慕华同志亲自为慈母馆世题字。每年中外游客拜母者络绎不绝。贤达之士多以文孝母，为母立传铭刻其中永久纪念。 "母爱世界"更为壮观，它是望儿山景区体现母爱这一主旋律的标志。庞大的雕塑群，神彩各异，栩栩如生，集中体现了人类母爱的博大。每年五月，正当果花盛开的时节，望儿山都要举办"母亲节。节日期间,丰富多彩的民俗活动和文娱演出,吸引了大量的中外游客。母亲节倡导人们爱我母亲、爱我家乡、爱我祖国。辽宁省、营口市于1996年把望儿山分别定为省、市级爱国主义思想教育基地。杨贵之所撰。

 壮怀激烈的《望儿山》传奇
    有多少座山就有多少个传说。中国版图上向来多山也多年深日久的传说，流传在辽宁省营口市境内的望儿山传说就是其一。那是一个关于母亲守候儿子直至化作山脉的美丽传说，无边的母爱以颇似慈母的山形为载体，让观者唏嘘让人心向善。而我，一向漠视那些近乎牵强的传说，因此对这个传说也就姑妄听之。直至一读再读了北极苍狼著就的《望儿山》，遂感到这座位于中国东北盖州市熊岳镇的山渐渐在胸中渐渐巍峨起来。心驰神往之余，我一再给了自己一个被感动的理由：作为小说的《望儿山》不是一个传说而是一部传奇，一部壮怀激烈的传奇。
    《望儿山》是一部历史题材的成长小说。小说以名贯古今的爱国将领岳飞之后李承忠的成长历程为主线，讲述一个发生时间在明末，主要地点在辽宁盖州境内，关乎爱人爱家爱国的传奇故事。“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈……”，这首多次被李承忠吟诵的岳飞名词《满江红》，似乎为这部小说定下了高亢悲壮的基调，血溅沙场、马革裹尸只为保家卫国，夫妻相聚、母子团圆皆以爱国为重，因此这部小说也是一部弘扬爱国主义的壮丽史诗。
    海德格尔说过“语言是存在的家”，说《望儿山》如诗，大概是因作者是个诗人。诗人的语言天赋挥洒在如此沉重的历史题材小说中，就让沉重闪现轻盈，文采随处飞扬。平日最怕读毫无文采可言的文章，读《望儿山》确是一气呵成，回味再三。诗般的语言如星子般在小说中随处闪耀，构筑了一道道童话般的场景：“这是一个新鲜的早晨。露水把一切都洗了一遍。草儿树儿的叶片上还残留着的露珠儿晶莹着。干了的草儿和树儿的叶片干净地光泽着。鸟儿们快乐着。翠花快乐着。”；“兔儿岛和海岸是连接着的。孩子们到的时候是连接着的。等到涨潮的时候，岛儿就与你距离了。”；“站在烽火台上，孩子们的胸襟被壮阔。海风急劲。在下面，有围墙的遮掩，有树木的遮挡，你会感觉海风的强劲，大海的喧嚣，是在外面。甚至，围墙内会叫你感到有一种宁静的感觉。海浪奔腾而来，拍打着礁石，拍打着海岸线。两个汉子抬着个篓子往上来。篓子里应该是大海给他们的收获。北边，又是一座烽火台隐约着。那烽火台建在一座山上。东面，家后面的那座小孤山隐约着，山脚下的村庄隐约着。”……
    毫无疑问，作者具备不错的语言能力但并非就具备讲好一个复杂故事的才能。读完《望儿山》后，最让我欣赏的还是作者讲述传奇的从容不迫和匠心独运的巧妙构思。另外，小说的人物也描写相当成功，英雄袁崇焕、高人宋应星、隐士叶子开、女将秦良玉、叛徒郭有财、野心勃勃的努尔哈赤、高风亮节的忠儿父母……在历史深处鲜活生辉，增强了小说的可读性；作者抛开历史题材小说中惯见的文白夹杂语句，通篇采用今人耳熟能详的大白话，也为此类小说别开生面。《望儿山》是一幅历史长卷，气势恢宏，人物众多，如何下笔是测试作者功底的一大考题。《望儿山》的开头有引人入胜的“乱”。作者开篇就写电闪雷鸣之夜，怯弱昏君跑到奶娘房中意欲压惊，臭名昭著的奸臣魏忠贤从皇上奶娘的床下仓皇逃出……明末宫中的荒淫奢糜就这么赤条条地裸露在读者面前，端的是出奇制胜呀！《望儿山》的结尾有戛然而止的“忍”。北极苍狼的叙事风格一向干净利落，《望儿山》的结尾实是点题，起着画龙点睛的功效，作者用分行的文字记录李承忠的母亲天天到孤山上眺望直至生命的最后一息以后的事情，“阿敏凝望孤山之巅。他的眼里湿润了。他忽然挥手将那个说应该扒掉那座塔的人斩于马下。／大军惊骇。／阿敏面对的是惊骇的大军。一片不解的目光。／“谁也不能动那座塔！”阿敏说。斩钉截铁地说。／后来大金国改成了大清。那座塔在大清各朝代都矗立着。那山，有了一个名称：望儿山。”，隐忍的态度决定了戛然而止的结尾，电报式的语言运用在最该煽情的地方给人以余音袅袅的审美感受。是的，他不用煽情，不动声色中往往才有大智蕴藉。
    2003年1月31日，农历大年三十，北极苍狼在公司办公室完成了这部小说。2003年2月，新华网读书频道创办。就在3月的某一天，读书频道的主编信箱里泊着一部名叫北极苍狼的网友寄来的《望儿山》，后来他又陆续寄了他的其他作品，我见他出手大方，就发信提醒他一句“是没有稿费的哦”， 他答“我的小说你们可以随便处理”。2003年4月1日，《望儿山》在新华网读书频道全文连载（当然，《望儿山》并非北极苍狼最好的小说）、2004年2月读书频道又推出了《北极苍狼诗歌选》。在网上与北极苍狼的不多交往中，他的散淡与侠义为我刻画了一个有悲悯情怀的侠客印象，如同他在《望儿山》里写到的那匹干净的野狼，北极苍狼是这个私人化写作盛行时代的一匹干净的狼，他特立独行胸怀壮志，所写之处能见浩然之气。看过他的《墓中王国》、《亚圣》、《司马相如》等历史题材小说更为这个民间写手的笔力和使命感而震撼。据说《墓中王国》在一家网站的点击次数已经突破十万，有人建议他出书吧，他回答“那是九五年的事了，某出版社一位老编辑对我说‘说白了，你不是王蒙，所以尽管作品行，我们也不能出版你的书！’这就是我的作品的命运。还是那句话：感谢网络，让人们知道了我的作品。感谢推崇我的作品的朋友，让人们注意我的作品。”
    欣闻北极苍狼借得“中国营口望儿山母亲节”的东风，《望儿山》将于近期正式出版，特向北极苍狼表示衷心的祝贺！自古名山待圣人，《望儿山》里展现的人物画卷，可谓气势磅礴乾坤挪腾，营口市政府若要挑选“望儿山形象大使”的话，不妨去这部小说里挑几个正面人物参赛参赛；北极苍狼以望儿山为蓝本演绎出来的同名小说无疑是在为这座圣山扬名，于营口的旅游业来说是做了件功德无量的好事。念及中国的母亲节以这座望儿山冠名，且到目前为止，营口市已举办了9届以爱母亲、爱家乡、爱祖国为主题的母亲节，真为中华民族传统美德传承不息而感慨：无论多么壮丽的传奇终将散落在无尽的民间，无论多么动荡的人世终将存留至真至至美的人性之光。